ی ی ی ی یی ی

 

 

The Observation of Travel to Ghazni

(Libraries Project)

October, 2006

California, U.S.A.

Two members of the Sanaee Ghaznawi Association of Cultural and Social Affinities had traveled to Afghanistan in  August and September , 2006. These members had obligations with our  association to work with the local people and officials in the City of Ghazni on the improvement of the libraries run by high schools in the City of Ghazni. First of all, our members had held preliminary meetings with the head of Ghazni Provincial Education Department , Mrs. Fatima Moshtaq, and informed her about their mission objectives and expressed their willingness to support the highschools libraries. The head of Ghazni Provincial Education Department also embraced this benevolent idea  and expressed her readiness for the completion of this mission. Furthermore, our members also had spirited discussions with the Ghazni high school officials and exchanged their views about the aim and goal of  the Sanaee Ghaznawi Association of Cultural of Social Affinities based in California and made it clear that one of the aims of this association is to take part in the development of educational and cultural institutions in the City of Ghazni. In addition, our members had held separate meetings with the officials of theSanaee Ghaznawi, Jahan Maleka, Saeed Ahmad -e-Makaee, Shams-al- Arefeen, Shameer and Haider Abad  high schools. These high schools have over 20,000 students altogether.Its important to mention that a group of 21students recently founded a new radio station in the City of Ghazni. This radio station is named Omid-e- Jawanan,(Hope of Youth)  and is mainly focused on educational, cultural and youth issues. Our members also sought the views of instructors and school officials about  heir needs and asked them to submit their requests for the books that  they needed at that time.

 After preliminary assessment and evaluation of these lists, our members had a travel to Kabul with the representatives of the high schools and  the Omid- e- Jawanan Radio. They were able to purchase the books from bookstores in Kabul and returned to Ghazni. It was a good opportunity for our members to share their views about various issues with them.  Consequently, our members were able to purchase 800 new and valuable books. A video cassette was also provided which covered the entire process including meetings with the head of Ghazni Provincial Education Department of and other school officials. This video is available and if you would like to view it , please feel free to contact us. Our members along with the representatives of high schools and Omed-e- Jawanan Radio Station distributed the books to high schools in the City of Ghazni. The school officials expressed their appreciation and gratitude  toward this benevolent action taken by their foreign- based compatriots, and it was regarded as a major positive step in the development of education and culture in the City of Ghazni. Moreover, our members once again assured them that the assistance of the Sanaee Ghaznawi of Cultural and Social Affinities based in California is a long term project and its assistance will be renewed annually. It is needless to mention that some other schools during these visits  contacted our members to attract the assistance of the association toward their schools, and it was promised that the associations assistance will cover the other schools in the future, too.

 It is important to mention that some of these high schools such as the Sanaee Ghaznawi, Shams-al- Aarefeen and Saeed Ahmad- e- Makaee  took the initiative and were engaged in fundraising to support their schools. The Sanaee Ghaznawi Association of Cultural and Social Affinities supports the efforts of these schools and hopefully thecooperation between our association and schools in the City of Ghazni enable us to take greater part in these joint efforts in the future. Our members after completion of their journeys, returned to California.

 

                                                                                                            اکتوبر 2006

                                                                                                            کلفورنیا-امریکا

گزارش سفر غزنی

)  پروژه کتابخانه های مکاتب شهر)

دو عضو انجمن پیوند های فرهنگی و اجتماعی سنایی غزنوی تابستان امسال (اگست و سپتامبر 2006)  سفری به وطن عزیز ما افغانستان داشتند . اعضای موصوف از طرف انجمن وظیفه داشتند تا روی پروژه کتابخانه های لیسه های شهر با معارف ولایت غزنی همکاری نمایند.

اعضای انجمن در ابتدا با ریس معارف ولایت غزنی خانم فاطمه مشتاق  صحبت های مقدماتی داشتند . مقام ریاست را از قصد خود مبنی بر تقویت کتابخانه های لیسه های مرکز غزنی در جریان گذاشتند.

ریس معارف از نیت و آرزومندی اعضای انجمن پیوند های فرهنگی و اجتماعی سنایی غزنوی مقیم کلفورنیا استقبال نموده و آمادگی هر نوع تقویت آن را از جانب معارف غزنی به ایشان ابراز نمود.

اعضای انجمن بعداً با مسوولین هر لیسه جداگانه صحبت نموده و نظر انجمن پیوند های فرهنگی و اجتماعی سنایی غزنوی مقیم کلفورنیا را برای شان بیان نمودند.

اعضای مذکور توانستند مسوولین شش لیسه مرکز غزنی هر یک لیسه سنایی ، جهان ملکه ، سید احمد مکه یی ، شمس العارفین ، شامیر و حیدر آباد را (که در مجموع تقریبآ 20 هزار شاگرد دارند ) ملاقات نموده و صحبت های مفصل با ایشان بعمل آورند. در جریان تماس به لیسه ها ، گروه از شاگردان لیسه های شهر که یک دستگاه رادیویی برای فعالیت فرهنگی نسل جوان شهر غزنی فعال ساخته اند، را نیزملاقات کردند. این گر وه در حدود 21 نفری جوانان شهر غزنی دستگاه رادیویی را بنام " امید جوان" اداره میکنند که مصروف معرفی و اموزش مسایل مربوط به جوانان و امور فرهنگی میباشند.

اعضای انجمن از مسوولین هر شش لیسه و رادیوی امید جوان در خواست کردند که هر یک آنان با مشورت مناسب استادان و کارمندان خود لست کتابهای مورد ضرورت کتابخانه های شانرا تهیه بدارند. لست ها طی دو هفته تهیه شد و در دور دوم  اعضای انجمن  با آنها تماس گرفته و لست ها را جمع آوری نمودند.

لست ها را به کتابفروشی شهر کابل سپرده تا مواد آن را طی یک هفته آماده سازند . کتاب ها تهیه شد و اعضای انجمن بار دیگر به هر یک از لیسه ها و همچنان رادیوی امید جوان تماس گرفته و از نماینده گان و مسوولین کتابخانه های لیسه ها دعوت بعمل آوردند تا در ریاست معارف جمع شده و بعد از صحبت های مقدماتی یکجا روانه کابل شده ، تمام کتاب های پشنهادی خود را مطابق لست های پشنهاد شده دریافت نموده و دوباره به غزنی برگردند. مسافرت مشترک مسوولین کتابخانه ها و نماینده رادیوی امید جوان فرصت مناسبی بود جهت صحبت های بیشتر بین هم وتقویت همکاری های بیشتر شان برای رشد معارف و فرهنگ مطالعه  در بین جوانان شهر .

مسوولین کتابخانه ها توانستند کتاب های  مورد ضرورت لیسه های شانرا  با مشوره با هم و با رضایت خاطر آنچه را که ضرورت داشتند تهیه نمایند . هیت مذکور با حدود 800 جلد کتاب بسیار ارزشمند دوباره غزنی برگشت و فردای آن روز در ریاست معارف جلسه مشترک با ریس معارف غزنی داشت . جریان صحبت ها به شکل ویدیویی هم تهیه شده که اعضا و دوستداران انجمن می توانند آن را ببینند.

بعداً هیت مشترک لیسه ها و اعضای انجمن، کتاب های مذکور را مشترکآ به هر یک از لیسه های متذکره و مرکز رادیوی امید جوان رسانیده و صحبت های با مسوولین لیسه ها بعمل آوردند . مسوولین لیسه ها و همچنان کار کنان رادیوی امید جوان از چگونگی اجرا این پروژه ، احساس خرسندی نمودند و آن را قدم مهمی  در راه اعتلای فرهنگی شاگردان شهر غزنی دانستند.

اعضای انجمن به مسوولین لیسه ها متذکر شدند که این یک پروژه دوامدار انجمن پیوند های فرهنگی و اجتماعی سنایی غزنوی مقیم کلفو رنیا خواهد بود که هر سال تجدید می شود .

در جریان  اجرای این پروژه بعضی لیسه های دیگر شهر نیزبه اعضای انجمن پیام فرستادند و با ایشان صحبت حضوری بعمل آوردند. آنها در خواست داشتند که انجمن باید لیسه های آنها را نیز تقویت نماید، مثلاً لیسه های نوآباد و مغولان آمادگی شانرا ابراز داشتند که بعد از صحبت های مقدماتی اعضای انجمن به ا یشان اطمینان دادند تا دور دوم به آنها نیز همکاری لازم را بعمل خواهند آورد.

 اعضای انجمن اظهار امیدواری کردند که با همکاری مسولین لیسه های شهر و نهاد های خود جوش مانند رادیوی امید جوان بتوانند درزمینه رشد مسایل فرهنگی و فرهنگ اموزش  و مطالعه قدم های ارزشمندی بردارند . ابتکارتهیه کتاب را اساسآ خود مسوولین و شاگردان لیسه ها داشتند . تعدادی از لیسه ها مانند لیسه سنایی و شمس العارفین و سید احمد مکه یی پول جمع آوری نموده و مطابق توان خود کتاب خریداری نموده بودند . انجمن پیوند های فرهنگی و اجتماعی سنایی غزنوی مقیم کلفورنیا این ابتکار و علاقمندی شانرا تقویت نموده و اظهار امیدواری نمودند که همکاری های مشترک فرهنگیان داخل و خارج کشور زمینه رشد مناسب فرهنگی را بارور خواهد نمود.

اعضای انجمن بعد از اجرای وظایف شان طی ماه های اگست و سپتامبر سال جاری(2006) دوباره به کلفورنیا مواصلت کردند.

 

 

                                                                   پایان

 

A look at the Cultural Situation in Ghazni Province

Ghazni province is one of the very historical areas of our country and has been an important center of literatures and arts in our country throughout the ages unto the present. Hundreds of poets, writers, researchers, artists, scholars and heroes have lived in this province that have added to the cultural glory and national pride of Afghanistan significantly.

Journalism and culture in this province, especially in the second half of the twentieth century has been extremely noteworthy. This land is like a star shining in the sky of knowledge and culture of our country.

The revival of journalism and authoring started with the publishing of Sanayee Daily in this ancient land and worked as a tool that ushered in a renaissance of scholarly debate and literary excellence.  With the introduction of more periodicals and magazines, the scholars of Ghazni were brought out of insecurity and anonymity and they worked their best to further increase the cultural and literary treasures of the land.

The frontrunner of this new wave of intellectualism was Sanayee Daily which formally started publishing in the year 1953 and was established in an office in the general hospital of Ghazni. Other official print media outlets also helped this trend.  Sanayee Dailys Chief Editor during this term was Mohammad Ibrahim Saabit.

Then, until the year 1962, the dailys chief editors were Ghulam Ghows Alimi Ghaznavi, Ustad Ghulam Jelani Jalali, Fida Mohammad Saarem and Inayatullah Rasheed and continued to work hard to improve the daily. With the establishment of this daily which was run by the government, for the first time, scholars and writers like Munshi Ali Ahmad Khan Shalizai, Faqir Mohammad Hasrat, Nazar Mohammad Sorosh Shalizai, Ustad Shirin Ghaznavi, ustad Serajuddin Parwak, Ghulam Sakhi Fazli, Mowlana Abdul Baqi Ghaznavi, Abdul Ahad Ishrati, Ghulam Dastageer Mahjoor, Amanullah Parwana, Qazi Ghulam Rabbani Malaal, Mahgul Baqi, Abdul Ahad Wahid and a number of Sanayee High Schools students, including Abdul Manan Amin, Mohammad Aman Faaten, Mohammad Gul Miyaman, Mohammad Asif Forozan, Mir Ghulam Hazrat Hayel, Ghulam Bahlol Fahaam and others filled the pages of the daily with colors poems and scholarly research papers. The newspaper continued to add to its prestige and the number of its contributors continued to increase. 

In the next decade, mohammad Jan Kamran, Noor Mohammad Poyenda and Haya Saii were the editors of the daily and writers and poets like Niyaz Mohammad Khosha Ghaznavi, Ghulam bahaudin Zhaland,  Mohammad Hanif Qawam, Ghulam Ghows Andaleeb, Ahmad Shah Azhar Faizyar, Sayed Amanullah Mirzadah, mohammad Zaman Zayer, Mohammad Aman Nayel, Mowlana sayed Abdul Qayum Hashimi, Feda Mohammad Fidayee, Mohammad Ghows Omari, Ghulam Ghows Ahmadyar, Naqebullah Daqeeq, Abdul Ghafoor Amini and Ahmad Shah Rafiqi were added to the already blossoming gathering of poets and writers who contributed to the newspaper.

From then on to the year 1977, cultural activities continued at the highest level and literary gatherings of poets and scholars continued periodically where the youth would take a very vital part and added a lot of positive input.

After the year 1977 and then the Sow Revolution, the newspapers scholarly pages were slowly reduced and a large portion of the newspaper was taken up by propaganda by the communist government of the time. Most articles were about the communist party and its activities.

The year 1988 saw resurgence in the publishing of scholarly papers in the newspaper. In the year 1990, this prompted the establishment of the provinces Cultural Association which was headed by Niyaz Mohammad Khosha. The organizations secretary general was Ghulam Jelani Shariq and other scholars of the province including Abdul Ahad Sitaak Sarwary, Mir Ghulam Hazrat Hayel, Bismillah Fahmi, Abdul Ghafoor Ishrati, Qari Abdul Khalil, Sher Ahmad Aafil, Aqa Mohammad Khoshazadah, Ghulam Mustafa Musheer, Zahir Shah Aayel, Bismillah Ziyarawan, Din Mohammad Ahmadi, Abdul Qadeer and Ustad Abdul Waris were all members of the association. 

The Central Association was located in Kabul City. The Hakim Sanayee Ghaznavi Association had the status of a provincial council and held a meeting twice a month where poems and research papers would be read by poets and scholars from around the province. The association held special meetings in order to commemorate such scholars as Ustad Air Mohammad Aseer, Gul Ahmad Abir, Mowlana Baqi, Hakim Sanayee, Mowlana Jalaluddin Balkhi, Sayed Hassan Ghaznavi and others in the conference room of Jahan Malika High School where members of the association and the schools students read poems and presented research papers on the lives of those scholars. The meeting was also joined by some elders of the province.

From 1991 to the year 2001, cultural activities were nonexistence in the province, Sanayee Daily was turned into a magazine and the cultural associations presence was barely felt.

After the formation of the Interim Administration of Afghanistan, reconstruction started all over the country, including in the field of cultural rehabilitation, Sanayee Daily restarted publishing and several cultural associations were formed by the different ethnic groups that inhabit the province and continued the tradition of scholarly meetings.

Several magazines started publishing after that and Hakim Sanayee Association was also reestablished under the leadership of Ustad Taj Mohammad Zareer. Through the work of the association, in the year 2005 Nayestan Magazine started publishing under the editorship of Mirwais Zayed and was printed by Abdul Ghafoor Sangeen. The board of writers included Taj Mohammad Zareer, Prof. Ghulam Seddiq Nusrat, Ghulam Jelani Shariq, Kareema Mangal and Abdul Ghafoor Hamidi and poems, research papers and other literary works were published in it periodically. However, because of financial hardships, the magazine ceased publishing after its ninth issue. Currently, the staff of the magazine is continuing its cultural activities through the association. Another association under the name of Uroos-ul-Bilad Ghazna has also been established, Sanayee Association continues to operate side by side with it. 

At the same time, another association was established under the name of Hajveri Association in Peshawar by refugees from Ghazni. The head of this association was Prof. Bismillah Nuhzat and its deputies included Ustad Sayed Masood, a respected professor at the Kabul Medical Institute, and Abdul Baqi Hilamand. It also included as executive secretaries, Prof. Ghulam Seddiq Nusrat, another lecturer of Kabul University, Dr. Saburullah Siyasang, Munshi Zahir Shams and Abdul Ghafoor Amini. The association also published a magazine called Marifat which ceased publication after a while; however, several collections of books of the members were published and included poetry collections.

In the year 2005, the Ustad Ghulam Jelani Jalali Association was established in Ghazni under the directorship of Mohammad Arif Rawan Rasooli. Members of the association included Mohammad Ibrahim Khanikhel, Asadullah Jalalzai and others. The association succeeded in printing a collection of Ustad Jelanis poems.

Other associations were also established by Shiite brothers which include the Mehr Association in Hyderabad, Ghazni, under the directorship of Nasrullah Saadat and Mohammad Anwar Javed. Bahare Jawanan is another cultural organization established by Rahmatullah in 2006.

The Cultural Organization of Khatim-ul-Anbiya was established by Abdul Rawoof Sarwary and a similar organization named Sharq was established by Sayed Hamidullah Hashimi. These organizations have continued to flourish and nurture the younger generation through gatherings and courses in computer sciences, English and other activities.

Several organizations have started to publish periodicals in Ghazni which include:

  1. Sanayee Magazine edited by Asadullah Jalalzai and published by the Department of Information of Culture.

  2. Nayestan, published by Sanayee Association which ceased publishing after its 9th issue.

  3. Zamzamah Magazine, established by Ustad Ghulam Jelani Association under the editorship of Mohammad Arif Rawan Rasooli and Hafizullah Samim.

  4. Nedaye Watan Weekly under  the editorship of Mumtaz Haidari and Ubaidullah Saii, which is working to provide news and analysis on the past and the present and current affairs and news.

  5. Mehr Magazine, published by Mehr Association which was established by Mohammad Anwar Javed and isedited by Nasrullah Saadat.

  6. Lawang Magazine published by Mohammad Younus Burhan in 48 pages and with a website and includes cultural and social articles.

  7. Hayate Naween Weekly is published by the Cultural Organization of Hayate Naweed and edited by Mohammad Yasin Rahyab and Latif Alemi.

These organizations are a backdrop of the golden past of Ghazni and are trying to keep alive the names of the hundreds of as yet unknown scholars of the this land and the history of Afghanistan.  Ghazni has given people from all ethnic groups including Tajiks, Pashtuns and Hazars homes where they all live together in peace and harmony. These people all work together for the improvement of both the social and cultural life of this province.

All the scholars and youth of the province are working day and night through these organizations in order to further the advancement of technology, culture, art and poetry in this province and to mix our cultural roots with the current world so that the names of the thousands of scholars of Ghazni and the history of this land remains alive for the future generations to come.

 

 

نظری بر وضع فرهنگی ولایت غزنی

ولایت غزنی یکی از مناطق باستانی  کشورما می با شد و از نگاه فرهنگ و ادبیات یکی از مراکز مهم وطن بوده که از سالیان دراز تا امروز از فرهنگ اصیل وپر غنای علمی و ادبی برخوردار است. در طی دوران های تاریخ صدها شاعر ، نویسنده ، پزوهشگر  ، هنرمند، عالم و قهرمان در ان  میزیسته که  در غنامندی فرهنگ و افتخارات ملی افغانستان عزیز نقش سترگی بازی نموده اند.

وضع فرهنگ وژورنالیزم غزنه در محراق زمان به خصوص نیمه دوم قرن بیستم از ویژه گی های خاصی بر خوردار است. این سرزمین از لحاظ  فرهنگی به مثابه  یکی از ستاره گان فروزان است که در آسمان علم و فرهنگ وطن جا  دارد .

احیای مجدد ژرنالیزم و نویسندگی در خطه کهن غزنی از نخستین تاسیس مطبوعات و روز نامه سنایی آغاز میگردد که به مثابه یک رنسانس  محلی تحولات علمی و ادبی در قبال داشت. با ایجاد مطبوعات اکثر شعرا و نویسندگان از انزوای فرهنگی بیرون گردیده استعداد افکار و ایدالهای خویش را جهت بلند بردن آگاهی بخرچ دادند.

پیش آهنگ این اصلاحات فرهنگی تاسیس روزنامه سنایی و مطبوعات رسمی بود که در سال 1331 خورشیدی 18 اسد روزنامه سنایی در زادگاه حضرت سنایی به مدیریت محمد ابراهیم "ثابت" به نشرات آغاز نمود و دفتر روزنامه در دهلیز شمال شفاخانه ملکی قرار داشت . بعد مدیر مسوول این روزنامه را تا سال 1340 مرحوم غلام غوث عالمی  غزنوی ، مرحوم استاد غلام جیلانی " جلالی" ، فدا محمد " صارم" ، عنایت الله " رشید "  به عهده داشتند و در جریان این دهه برای بهتر شدن روزنامه مساعی زیادی را به خرچ میدادند. با تاسیس این روز نامه که از طرف دولت وقت به شکل رسمی اغاز یافت نخستین مرتبه قلم به دستان این دیار از قبیل مرحوم منشی علی احمد خان شالیزی ، مرحوم  فقیر محمد "حسرت" معاون مطبوعات، مرحوم نظر محمد خان " سروش" شالیزی، مرحوم استاد شیرین غزنوی ، مرحوم استاد سراج الدین پرواک ، غلام سخی فضلی، مولانا عبدالباقی غزنوی ، عبدالاحد عشرتی ، غلام دستگیر " مهجور" ،امان الله "پروانه" ، قاضی غلام ربانی "ملال" ، پیغله ماه گل " باقی"،  مرحوم عبدالحد وحید و تعداد از شاگردان لیسه سنایی عبدالمنان " امین"  ، محمد امان "فاطن" ،  محمد گل " میامن" ، محمد آصف فروزان ، میر غلام حضرت " هایل" ، غلام بهلول فهام و غیره با سرایش اشعار و مقالات علمی صفحات روز نامه سنایی را رنگین و دلچسب ساخته بودند. این روزنامه سیر صعودی را پیمود و بر تعداد همکاران آن افزوده شد.

دردهه 1340 خورشیدی مدیر مسوول روزنامه سنایی را آغای محمد جان کا مران ، نور محمد "پوینده" آغای "حیا" ساعی و عبدالاحد ستاک سروری بدوش داشتند و بر تعداد علاقه مندان و همکاران قلمی این روزنامه  افزوده شد و تعدادی از شعرا و نویسندگان از قبیل نیاز محمد " خوشه"  غزنوی ، غلام بهاو الدین "ژلاند" ، محمد حنیف "  قوام" ، غلام غوث " عندلیب"، احمد شاه " ازهر فیضار" ، سید امان الله " میرزاده"  ،محمد  زمان " زایر" ، محمد امان نایل ، مولانا سید عبدالقیوم "هاشمی" ، فدا محمد " فدایی"  ،محمد غوث " عمری"  ،غلام غوث احمد یار ، نقیب الله " دقیق" ، عبدالغفور " امینی"  ،احمد شاه " رفیقی و غیره بودند.

از دهه 1340 خورشیدی تا 1356 خورشیدی وضع فرهنگی به معیار عالی قرار داشت ، مشاعره ها و نشست های ادبی بین شاعران این ولایت صورت میگرفت و در همه زمینه ها مقالات علمی و اشعار می نوشتند ، جوانان با علاقه مندی قابل وصف درین راستا گام های مثبت را بر داشتند.

بعد از سال 1357 خورشیدی خصوصا کودتای ثور شرایط فرهنگی وژورنالیزم در شهر غزنی به رکود مواجه گردید و کمتر مقالات و اشعار نشر میگردید.  در اخبار سنایی تبلیغات دولت وقت اهداف و فعالیت خویش را آغاز کرد . صفحات آن مملو از اخبارحزبی- دولتی بود.

در سال 1365 خورشیدی بار دیگر روزنامه سنایی به نشر مقالات و فعالیت های فرهنگی و ادبی پرداخت. همان بود که در سال 1368 خورشیدی انجمن فرهنگی ولایت غزنی به ریاست الحاج نیاز محمد "خوشه" و غلام جیلانی شارق یه حیث منشی انجمن و تعدادی از فرهنگیان این ولایت از قبیل عبدالاحد "ستاک سروری" ، میر غلام حضرت "هایل"  ،بسم الله " فهمی"  ، عبدالغفور عشرتی ، قاری عبدالخلیل ، شیر احمد " آفل" ، آقا محمد  خوشه زاده، غلام مصطفی "مشیر ، " ظاهر شاه " آیل" ، بسم الله " ضیا روان" دین محمد "احمدی" ، عبدالقدیر و استاد عبدالوارث  تاسیس گردید. انجمن مرکزی حکیم سنایی در شهر کابل قرار داشت. انجمن حکیم سنایی غزنی حیثیت انجمن شورای ولایتی را داشت و جلسات انجمن هر پانزده روز دایر میگردید و یک سلسله مقالات و اشعار از طرف اعضای انجمن سرایش میگردید . از دست آورد های انجمن حکیم سنایی غزنوی در شهر غزنی یاد بودی از وفات داکتر استاد امیر محمد اثیر ، یادواره از وفات گل احمد "عابر" و مولانا باقی شاعران معاصر غزنه و یادواره های از سالروز وفات حضرت حکیم سنایی  ،مولانا جلال الدین بلخی ، سید حسن غزنوی در مقر صالون کنفراسهای لیسه جهانملکه توسط اعضای انجمن و شاگردان جهانملکه با یک سلسله مقالات تحقیقی و اشعار و تعدادی از بزرگان غزنی  بر گزار گردید.

از سالهای 1371 و 1380 خورشیدی و ضع فرهنگی تغییر نموده و فعالیت های فرهنگی دراین ولایت چندان احساس نمیشد. روز نامه سنایی به جریده تبدیل گردید و انجمن فرهنگی بنام بود.

در آغاز سال 1381 خورشیدی بعد از تشکیل اداره موقت افغانستان و باز سازی در همه عرصه های  کشور به خصوص امور فرهنگی این ولایت رونما گردید . و ریاست اطلاعات و فرهنگ جریده سنایی بار دیگر به نشرات آغاز نمود و چندین کانون فرهنگی در مرکز شهر غزنی از ملیت های مختلف به فعالیت های علمی و فرهنگی پرداختند . از انجمله اخبار سنایی جریده دولتی بود.  چندین جریده و مجله به فعالیت نشراتی پرداخت. از جمله انجمن حکیم سنایی به اشتراک تعدادی از فرهنگیان به ریاست استاد تاج محمد زریر دوباره ایجاد گردید . در اثر ابتکار این انجمن مجله نیستان به امتیاز الحاج عبدالغفور سنگین و مدیر مسوول میرویس "راید" و هیات تحریر پوهنیار تاج محمد "زریر" ، پوهنیار دکتر غلام صدیق " نصرت" ، غلام جیلانی "شارق"  ، کریمه منگل و عبدالغفور حمیدی در سال 1383 خورشیدی تاسیس گردید و در آن مقالات علمی ، تاریخی و اشعار  نشر میگردید . بعد این مجله بنابر مشکلات اقتصادی و عوامل درونی بعد از 9 شماره از فعالیت باز ماند . فعلآ دست اندرکاران آن در چهار چوب انجمن حکیم سنایی کار های  فرهنگی خویش را به پیش میبرند . در پهلوی آن انجمن دیگر بنام کانون فرهنگی عروس البلاد غزنه ایجاد شد اما فعالیت های انجمن سنایی به  پیش میرود.

در پهلوی آن انجمن فرهنگی علمی هجویری که از طرف مهاجرین غزنی مقیم در پشاور تاسیس گردید که ریس انجمن مرحوم پوهاند بسم ا لله "نهضت" و معاونین آن پوهنمل سیدمسعود استاد دانشکده اقتصاد پوهنتون کابل و عبدالباقی هیله من ، اعضای اجراییوی پوهنیار دکتر غلام صدیق نصرت استاد دانشکده طب کابل دکتر صبور ا لله سیاسنگ ، منشی ظاهر شمس و عبدالغفور امینی بودند. اما مسوول انجمن علمی هجویری در غزنی داکتر غلام صدیق نصرت بود. نشریه انجمن بنام معرفت  بودکه به نسبت مشکلات اقتصادی از نشر ماند . دست آورد های این انجمن چاپ کتب از جمله اشعار اعضای انجمن را تشکیل میداد.

 در سال 1383 انجمن فرهنگی استاد غلام جیلانی " جلالی " در غزنه باستان تاسیس گردید. و ریاست آنرا محمد عارف روان رسولی به عهده دارد و اعضای اجراییوی آن محمد ابراهیم خانی خیل ،اسد ا لله جلال زی و غیره تشکیل میدهد و دست آورد آن کلیات استاد غلام جیلانی " جلالی" است که زیور چاپ یافته است.

همچنان یک تعداد کانونهای فرهنگی در شهر غزنی از طرف برادران تشیع در شهر غزنی ایجاد گردیده که عبارت از مجمع فرهنگی مهر در حیدر آباد غزنی به ریاست نصر الله " سعادت" و محمد انور "جاوید" دیگر آن مجمع فرهنگی بهار جوانان که در سال 1384 در شهر غزنی به ریاست رحمت الله تاسیس گردید.

مجمع فرهنگی خاتم الانبیا به ریاست استاد عبد الروف " سروری"  ، کانون فرهنگی کانون شرق به ریاست سید حمید ا لله " هاشمی" تشکیل گردید. این انجمن ها در بلند بردن سطح دانش و فرهنگ جوانان با تکنالوژی معاصر توام با کورسهای آموزشی زبان انگلیسی ، کمپیوتر و علوم عصری فعالیت های همه جانبه دارند.

در ولایت غزنی نشر اخبار و نشرات فرهنگی از طرف کانونهای فرهنگی این ولایت به راه افتاده که عبارت است از:

1 جریده سنایی به سردبیری اسد الله "جلالزی" از طرف اطلاعات فرهنگ نشر میگردد.

2. مجله نیستان که قبلا تا 9 شماره نشرات داشت و فعلا غیر فعال است از طرف انجمن سنایی نشر میشد.

3. جریده زمزمه از طرف انجمن استاد غلام جیلانی به سردبیری محمد عارف روان " رسولی" و مسوولیت مدیر حفیظ ا لله صمیم .

4. هفته نامه ندای غزنی به مدیر مسوول ممتاز " حیدری" و سر دبیر عبیدالله " صاعد" در مورد غنامندی فرهنگ گذشته و معاصر و اخبار رو رویداد های داخلی و خارجی نشرات دارد.

5. جریده مهر از طرف مجمع فرهنگ مهر که موسس آن محمد انور جاوید و مدیر مسوول آن نصرالله " سعادت" میباشد.

6. مجله لونگ به زبان پشتو به امتیاز محمد یونس برهانی در 48 صفحه دارای سایت انترنیتی حاوی مطالب اجتماعی و فرهنگی میباشد.

7. هفته نامه حیات نوین ااز مجمع فرهنگی حیات نوین مدیر مسوول ان محمد یاسین "رهیاب" و سر دبیری لطیف " عالمی" در ولسوالی جاغوری میباشد.

این کانونهای فرهنگی غزنه بازتاب دهنده فرهنگ با ارزش ااین سرزمین در طیف های روزگار و ارجگزاری از ارزش های ملی و فرهنگی و بلند بردن معلومات و شناخت چهره علمی ، هنری  و ادبی این مرزبوم از گمنامی و آگاهی از تاریخ گذشته افغانستان میباشد.

ولایت غزنی در محیط جغرافیای خویش اقوام مختلف تاجک ، پشتون و هزاره و سایر اقوام باشنده این سرزمین را جاداده و مردم  باکمال دوستی ، وحدت ملی و روابط با همی زندگی مینمایند. در آگاهی عامه در زمینه فرهنگ و ادب و هنر تلاش های پیگیر بخرچ داده بخاطر بهتر شدن وضع فرهنگی از هچگونه تلاش و کوشش دریغ نمی ورزند.

در ین ولایت تمام جوانان و فرهنگیان با علاقه مندی قابل وصف در کانونهای فرهنگی شهر رو آورده و هم در مجمع فرهنگی مکاتب فعالیت های را به راه انداخته اند که با نگارش مقالات علمی سرایش اشعار ، آموزش خطاطی و رسامی و دانش تکنالوژی مدرن یک اینده خوب  فرهنگی را در پیشرو دارند تا بتوانند زوایای تاریک فرهنگ و تاریخ گذشته را با فرهنگ جدید آمیزش دهند و همان نام بزرگ غزنه باستان را که زمانی عروس البلاد شهر ها و مرکز بزرگ شعرا ، علما ، عرفا و دوره درخشان در تاریخ ادبیات و فرهنگ افغانستان بود بار دیگر زنده سازند ، تا افتخارات گذشته و امروز به نسل های آینده باقی بماند.

 

                                                                                    ومن الله توفیق

 

                                              

 

Sanayee High School

The first Cradle of Knowledge in Historical Ghazni

The historical city of Ghazni, throughout its history of thousands of years, has always strived to provide society with scholars and has to this day given thousands of scholars to this land. Thousands have lived here and learned great things in this school of thought and have added to the understanding and knowledge of humankind as a whole. This has added to the historical glory of Afghanistan and have left us with scholarly, political and cultural personalities.

One of the most significant places of learning in this historical region has been Sanayee High School. This school was established in the year 1926 during the reign of Amanullah Khan and was a primary school in its beginnings. It was situated in the southeastern portion of the old city on Qara Street near Burje Bala. The teachers of this academy in the beginning were mostly from the same region and included Sufi Abdul Wahab Khan, Mohammad Naeem Khan, Abdul Samad Khan, Ustad Amir Mohammad Khan and an Indian teacher named Afandi. The principal of the school was Nizamuddin Khan.

The subjects taught included Religion, Persian, the Holy Koran, History, Geography, Math and Physical Education. Students would graduate from fourth grade.

The first students included Ustad Ghulam Naqshband Khan, Wakil Nazar Jan, Abdullah Khan Malikyar, Lt. General Abdul Jabar Malikyar, Abdul Sattar Shalizai, Abdul Ahad Ishrati, Gen. Abdul Salam Malikyar and other political, administrative and scholarly personalities.

The school later added another class in the year 1931 under the reign of Nadir Khan and education there was compulsory.

Finally, in the year `1936, the school received over 20 acres of land for its current building during the governorship of Nayeb Salar Abdul Ahad Khan Malikyar and was reconstructed. More teachers were hired and the school began to expand more and more.

After the year1946, the school added classes up till ninth grade and students from the school started to transfer to universities and schools in Kabul in fields like economy, religion and military.

In the year 1962, the high school at last was upgraded to 12th grade and started to climp up in prestige. It opened up three laboratories in the fields of chemistry, physics and biology where most of the equipment was from Germany. A library with 2,000 books was established through the work of the head of Education Department of Ghazni Abdul Shukoor Babakrkhel and the people. So far, thousands of students have studied at this school that continued to add their share in the countrys well-being and advancement and are a source of pride for this region.

 

لیسه سنایی

 اولین کانون علمی شهر باستانی غزنه

شهر کهن غزنه همانند سایر مناطق کشور با داشتن تاریخ چندین هزار سالۀ خویش در راستای زمان پرورش دهندۀ چهره های علم و ادب بوده و از گذشته های دورتا امروز صاحبان دانش و معرفت را در ساحات مختلف تقدیم این مرزوبوم نموده است. هزاران چهره علمی و ادبی و عرفانی در دامان پر فضلیت آن پرورش یافته و به غنای جهان و علم و دانش انسانی افزوده  است. از اثر آن تاریخ پر افتخار گذشتۀ افغانستان را آذین واز  برکت آن شخصیت های علمی ، سیاسی و فرهنگی را به ما به ارمغان گذاشته است.

یکی از مشهور ترین کانون علمی اکادمیک این خطه باستانی که اساس آموزش و پرورش در آن پیریزی گردیده لیسۀ سنایی شهر قدیم غزنه است.

این لیسه بعد از استقلال در عصر اعلیحضرت امیر امان الله خان غازی در سال 1305 خورشیدی از صنف اول الی صنف چهارم تاسیس گردید.

نخستین محل این مکتب برای تدریس شاگردان در جنوب غرب شهر کهنه ( قلعۀ قدیمی غزنه) جوار محلۀ قره واقع برج بالا بین ایجاد گردید.

 استادان مکتب رشدیۀ سنایی اکثرا مردم محیطی این شهر بودند. از جملۀ نخستین استادان این لیسه صوفی عبدالوهاب خان ، محمد نعیم خان ، عبدالصمد خان ، استاد امیر محمد خان و یکنفر معلم هندی بنام افندی و سر معلم یا آمر مکتب نظام الدین خان بوده است که در مکتب مشغول تدریس بودند.

 مضامین که در آن وقت تدریس میگردید عبارت از دینیات ، قرائت دری الفباء قرآنکریم ، تاریخ ، جغرافیه ، حساب و سپورت بود وشاگردان از صنف چهارم رشدیه فارغ میگردید.

از جملۀ نخستین شاگردان این مکتب استاد غلام نقشبند خان ، وکیل نظر جان ، عبدالله خان ملکیار ، تورن جنرال عبدالجبار ملکیار ، عبدالستار شالیزی ، عبدالحد عشرتی ، جنرال عبدالسلام ملکیار و غیره شخصیت های سیاسی، اداری و علمی این سرزمین بوده است.

مکتب سنایی ( لیسۀ سنایی امروز ) در سال 1311 خورشیدی در دوران حکومت محمد نادر خان از صنف چهارم به صنف صنف پنجم ارتقاً نموده ، تعداد شاگردان آن افزایش یافته و جدیدالشمولان بطور جبری ار طرف حکومت وقت جلب میگردید.

بالا خره در سال 1317 خورشیدی تعمیر فعلی لیسۀ سنایی به ساحۀ 20 جریب زمین در زمان حکمرانی نایب سالار عبدالاحد خان ملکیار مجدًا اعمار گردیده و بحالت رشدیه قرار گرفت. تعداد استادان بیشتری در این کانون استخدام گردیده و راه رشد و ترقی را در پیش گرفت.

همچنان لیسۀ سنایی در سال 1325 خورشیدی به درجه متوسطه ارتقا یافت و شاگردان بعد از فراغت از صنف نهم به مکاتب کابل مانند دارالمعلمین ، اقتصاد ، شرعیات ،  حربیه و غیره مکاتب مسلکی جذب میگردیدند.

این لیسه در سال 1341 خورشیدی به دورۀ لیسه تا صنف دوازدهم ارتقا یافت و کانون علمی لیسه سنایی درین دهه سیر صعودی را طی نموده ودارای سه لابراتوار فزیک ، کیمیا و بیولوژی( که اکثر وسایل این لابراتوارها ساخت کمپنی  قیوی جرمنی بود ) گردید. یک باب کتابخانه در حدود 2000 جلد کتاب در علوم مختلفه به همکاری مردم و مساعی عبدالشکور بابکر خیل مدیر معارف آن وقت ایجاد گردید. چندین هزار شاگرد با دانش عصرجدید فارغ شده که  شاگردان آن در جامعه مصدر خدمات ارزنده گردیده که مایۀ افتخار و مباهات مردم این سرزمین باستانی میباشد.

 

Jahanmalika High School

The Historical Province of Ghazni

This high school is named after Jahanmalika, the daughter of Emperor Masood, the son of Mahmood of Ghazni. This princess was an intellectual of her time and was a renowned poet and writer. She was one of the pioneer women in the field of literature and poetry.

The high school was established in the year 1958 and was established as a primary school in the Garden of Mullah Abdul Salam Alemi behind the Bala Hisar on the road to the clinic. The governor of Ghazni at that time was Sayed Abbas Khan and the head of the Education Department was Ilyasuddin Khan.

A principal and many teachers were responsible for grooming the students there. After the center of administration was moved from the old city to the new city, the school was also first moved across the street from the security headquarters and later near the Sugar Market in a building owned by Sayed Hasan Alemi. Later, because of the number of students surging, it was moved to Tailors Street. Later, another 15 acres were added onto the original building in the year 1969 and was officially opened up during Sardar Abdul Aziz Khans reign.

In the year 1966, Jahanmalika was turned into a middle school from a primary school. Famous caterers of the school at that time included Jamila Rayeq and teachers included Abdullah Khan, Ustad Ghulam Naqshband Khan and Ustad Ghulam Reza Khan. In the year 1969, it was finally turned into a high school.

In the year 1970, a library and a laboratory were added to the building of the school. The first batch of graduates from the school included 11 students. A number of them accepted jobs as teachers at the same school while others went onto study in Kabul University.

These graduates included:

1.         Zubaida daughter of Aminullah Khan

2.         Aqela daughter of Sayed Abdul Ghafoor

3.         Mahjooba daughter of Fida Mohammad Khan

4.         Mahbooba daughter of Fida Mohammad Khan

5.         Badaam Gul daughter of Ghulam Sarwar Khan

6.         Mohsena daughter of Mohammad Younus Khan

7.         Najeya daughter of Qari Abu Bakr

8.         Kareema daughter of Ghulam Sarwar Khan

9.         Habiba daughter of Mohammad Sharif Khan

Jahanmalika High School continued to operate up until 1997. After that, the high school was closed and hundreds of students lost their chance to study. The library and laboratory were destroyed and only the structures skeleton remained. It was converted into a madrassah the following year named Jame Aowliya. This was a dark period in the history of the school.

After the Bonn Accord, the school was reopened in 2002 and this time, hund